Princípios de Vida
Nesta seção, você encontra ensinamentos de Sathya Sai Baba organizados por tema. Cada tema contém uma coletânea de citações que serve como introdução para o estudo do assunto. Utilize o menu de navegação lateral para acessar os temas: alimentação, a mente, a fala, meditação e os cinco elementos.
Abaixo, uma coleção de citações que abordam temas diversos.
“Amor como pensamento é Verdade.
Amor como ação é Retidão.
Amor como sentimento é Paz.
Amor como compreensão é Não-violência.”
Digest, pág. 196
“Só há uma casta, a casta da humanidade;
Só há uma linguagem, a linguagem do coração;
Só há uma religião, a religião do amor;
Só há um Deus, e Ele é Onipresente.”
And the word was God, pág. 319
“Vocês pedem: 'Eu quero paz.'
Removam o 'eu' (ego) e o 'quero' (desejo), e o que resta é 'paz'.”
Sai Baba and You: Practical Spirituality, pág. 09
“Se você deseja Deus, terá que desenvolver a sagrada qualidade do Amor.
Somente através do amor você estará apto a experienciar Deus,
que é o próprio Amor.”
Digest, pág. 195
“Deixe seus pensamentos, palavras e ações serem inundados de amor.
Deixe sua vida ser preenchida com amor.
Nada mais é solicitado para se ter a visão do Divino.
O amor é Deus, vivam em amor.”
www.sathyasai.org.br, discurso divino: "O Poder do Amor"
“Vocês pedem a Deus mil coisas do mundo, mas raramente pedem por Deus.”
Digest, pág. 209
“Cuidem, até onde seus meios lhes permitam, de satisfazer as necessidades dos pobres, que
são, em realidade, manifestações do Divino. Dividam com eles qualquer alimento que
tenham e façam-nos felizes.”
Ensinamentos, pág. 25
“Não deve haver sentimento de comiseração ao prestar serviço.
Considere-se como um servo devotado, pronto para fazer qualquer tarefa. As atividades de serviço
feitas com este espírito conduzirão à realização Divina através
da extinção do ego.”
Lições do Avatar – nº. 8
“Para descobrir o que é correto (Dharma) e o que é incorreto (adharma), aplique este simples teste: se vai contra a Verdade e o Amor, é incorreto; se promove a Verdade e o Amor, ou é repleto destes, é correto.”
Sai Baba -Sathya Sai Speaks, vol. XVI, pág. 86
“A palavra Dharma, que está realmente relacionada com uma infinita variedade de significados, está sendo inadequadamente descrita, na era moderna, por uma palavra – dever. Dever é apenas aquilo que está conectado com uma condição individual, ou com uma época ou país em particular. Por outro lado, o Dharma é eterno, o mesmo para todos em todos os lugares. Ele expressa o significado do Ser Interno (atma). O lugar de nascimento do Dharma é o coração. Aquilo que emana do coração como uma idéia pura, quando traduzido em ação é chamado Dharma. Se tivesse que dizer de uma maneira que se pudesse entender, a pessoa poderia dizer ‘faça aos outros o que você quer que façam a você; isto é Dharma. O Dharma consiste em descartar ações que iriam ferir os outros. Se alguém causa felicidade a você, então, você, em retorno, deveria fazer coisas que causassem felicidade aos outros. Quando nós reconhecemos que o que os outros fazem irá causar dificuldades e fazemos mesmo, isto é adharma (ausência de retidão).”
Digest, pág. 95
Obs: a palavra Dharma é geralmente traduzida como retidão, ação
correta, dever, mas, de acordo com o contexto, também pode se referir à Lei Eterna ou Ordem
Cósmica, à Religião Eterna, à missão do indivíduo no mundo,
etc.
“Existem 7 facetas do Dharma (aqui, no sentido de retidão ou ação em harmonia com a Lei Cósmica), assim como existem 7 cores contidas nos raios do sol. A primeira faceta do Dharma é a verdade. A segunda faceta é o bom caráter. A terceira é a conduta correta. A quarta é o controle dos sentidos. A quinta é a penitência ou austeridade. A sexta é a renúncia e a sétima é a não violência. Todas esta facetas foram estabelecidas para a proteção do indivíduo e o bem-estar da sociedade.”
Digest, pág. 97
“Define-se Dharma como Ação-Correta, Retidão. Este não é
o significado mais apropriado. Dharma, por si só, é a verdade. Assim, o que nasce da
Verdade é Dharma. Para o fogo, a capacidade de queimar é Dharma. Quando este
não pode queimar, não pode ser fogo: torna-se apenas carvão. O Dharma do
açúcar é a sua doçura. Se não há doçura, não pode
ser açúcar, mas apenas pó. Assim, se nós não manifestarmos nossa
consciência, não seremos Dharma. Devemos, em tudo, seguir nossa consciência.
Existem dois tipos de Dharma: um é o Dharma mundano, e o outro é o que se origina da
divindade. Seguir a Vontade Divina é o verdadeiro Dharma. Em tudo, a pureza do
coração é importante. O primeiro passo é: o que ensinamos aos outros, devemos
praticar. Esta é a verdadeira natureza humana. Qual é a razão para que Sathya
(Verdade), Dharma (Retidão), Shanti (Paz), Prema (Amor) e Ahimsa
(Não-violência) não estejam sendo preservados atualmente? A propagação
e a publicidade destes valores está sendo feita, sem que os mesmos estejam sendo
praticados.Vocês devem mostrar, pelo falar e pelo exemplo, que o caminho da
auto-realização é o que conduz à alegria perfeita. Conseqüentemente,
sobre vocês repousa grande responsabilidade: a de demonstrar por sua calma, serenidade, humildade,
pureza e virtude, coragem e convicção em todas as circunstâncias, que o caminho por
vocês percorrido os tornou pessoas melhores, mais felizes e mais úteis. Pratiquem.
Demonstrem.”
Sri Sathya Sai Bal Vikas - Maio/94
Editado pelo S.S.S. Education in Human Values Trust - Bombay
“Se alguém diz que Deus não existe, responda: ‘Talvez o seu Deus não exista para você, mas o Meu Deus existe para mim. Você não tem o direito de questionar a existência do Meu Deus.’ Você deve argumentar com convicção. Tal argumento irá silenciar a pessoa.”
www.sathyasai.org.br, discurso divino: "Conheça sua Verdadeira
Identidade"
“ A verdadeira devoção é a que permite ao seu amor fluir constantemente em direção a Deus, sem esperança de qualquer recompensa.”
Digest – pág. 94
“Devoção é a expressão do amor. A emoção a que chamamos amor emana do Eu Superior (Atma). Amor é sinônimo de Atma.”
Digest – pág. 93
